Kraj a emigracja

Jerzy Mazurek

Cena: 40.00 

SKU: 63 Kategorie: ,

Opis

Mazurek Jerzy, Warszawa 2006, s. 480, il. 32.

Seria: Biblioteka Iberyjska

Reformy uwłaszczeniowe, przeprowadzone na ziemiach polskich w XIX wieku, zapoczątkowały głębokie zmiany w strukturze agrarnej wsi. Najogólniej mówiąc, polegały one na stopniowym – przebiegającym z różnym nasileniem w poszczególnych dzielnicach rozbiorowych – procesie kurczenia się wielkiej własności ziemskiej i powiększaniu areału ziemi chłopskiej. Procesowi temu towarzyszyło zjawisko postępującego rozwarstwienia materialnego, które przyczyniło się do powstania ogromnej ilości gospodarstw małorolnych, od jednego do trzech hektarów. Działy rodzinne i parcelacja indywidualna jeszcze bardziej tę niekorzystną sytuację pogłębiały. Konsekwencją tego stanu rzeczy była ogromna rzesza ludzi bezrolnych i małorolnych, których przyrost w latach dziewięćdziesiątych XIX wieku wynosił 44 procent.
Ludności bezrolnej i małorolnej, szacowanej w końcu XIX wieku na około dwie trzecie zaborów austriackiego i pruskiego oraz jedną trzecią zaboru rosyjskiego, nie był w stanie wchłonąć rozwijający się przemysł. Próbą obrony przed nędzą i społeczną marginalizacją stała się emigracja, zarówno sezonowa, jak i stała.
Wychodźstwo z ziem polskich do krajów Ameryki Łacińskiej na skalę masową rozpoczęło się w II połowie XIX wieku, choć już wcześniej Polacy przenikali na drugą półkulę. Pewna ich liczba trafiła tam po epopei napoleońskiej. Niewielkie zbiorowiska powstawały po klęskach polskich powstań narodowych. Nie sposób wymienić wszystkich wojskowych, inżynierów, techników, lekarzy i przedstawicieli wolnych zawodów, którzy, przy ówczesnym niedoborze kadr w Ameryce Łacińskiej, odegrali pionierską rolę w różnych dziedzinach życia tamtejszych społeczeństw. Jednakże indywidualni emigranci rzadko tworzyli skupiska zwarte, które miałyby późniejszą kontynuację. Początek zbiorowości, która okazała się trwała, dała dopiero chłopska emigracja osadnicza. W warunkach głodu ziemi i trudności ze znalezieniem zatrudnienia w krajowym przemyśle, oddziaływała na wyobraźnię ludności wiejskiej nadzieja otrzymania ziemi za darmo, powodując powstawanie słynnych „gorączek”.

Recenzje:

Benedykt Grzymkowski, „Jerzy Mazurek. »Kraj a emigracja. Ruch ludowy wobec wychodźstwa chłopskiego do krajów Ameryki Łacińskiej do 1939 roku« (A Polónia e seus emigrados. O movimento popular diante da emigração camponesa aos países da América Latina até 1939)”, Projeções. Revista de estudos polono-brasileiros, Curitiba, 2008/1, ss. 169-172.
Mariusz Malinowski, „Jerzy Mazurek »Kraj a emigracja«”, Ameryka Łacińska, nr 2, 2008, ss. 79-80.
Janusz Szczepański, „Jerzy Mazurek. Kraj a emigracja. Ruch ludowy wobec wychodźstwa chłopskiego do krajów Ameryki Łacińskiej (do 1939 roku)”, Roczniki Dziejów Ruchu Ludowego, nr 35, 2008, ss. 438-443.
Mariusz Malinowski, „Jerzy Mazurek »Homeland and Emigration. The Agrarians and the Peasant Emigration to the Countries of Latin America«”, „Polish American Studies”, nr LXIX, z 1, 2012, ss. 99-102.

Muzeum Historii Polskiego Ruchu Ludowego

1 day 10 hours ago

🌞⛱Samorząd Województwa Mazowieckiego przygotował dla Państwa i zaprasza na cykl pikników plenerowych, skierowanych do mieszkańców Województwa Mazowieckiego pn. MAZOpikniki. 😊 Będzie ciekawie! Będzie eko! Będzie

Muzeum Historii Polskiego Ruchu Ludowego

2 days 21 hours ago

🍀🔥🇵🇱W kontekście obchodzonych w tym roku 100. rocznicy powrotu Górnego Śląska do macierzy oraz 100. rocznicy istnienia Związku Polaków w Niemczech „Rodło”, pragniemy przybliżyć Państwu

Muzeum Historii Polskiego Ruchu Ludowego

1 week 1 day ago

📌Jest praca w Dziale Sztuki Muzeum Mazowieckiego w Płocku Poniżej link do ogłoszenia👇👇👇 muzeumplock.eu/jest-praca-w-dziale-sztuki-muzeum-mazowieckiego-w-plocku/

Muzeum Historii Polskiego Ruchu Ludowego

1 week 3 days ago

🇵🇱💚Serdecznie zaproszamy na uroczyste obchody 125. rocznicy urodzin majora Henryka Dobrzańskiego "Hubala".

Muzeum Historii Polskiego Ruchu Ludowego

3 weeks 4 days ago

🌾⚔️Urodzaj i wojna, czy można połączyć taką sprzeczność? Otóż tak, w postaci Światowida, głównego boga słowiańskiego plemienia Ranów. Mimo, że kult tej hipostazji gromowładnego⚡️Peruna upadł